تخيل لوس أنجلوس مدينة متعددة الثقافات: كتاب وقادة المجتمع يشاركون وجهات نظرهم

Imagining Los Angeles as a Multicultural City: Writers and Community

Leaders Share their Perspectives

الإنتشار العربي: بعد أسابيع من تسجيل شريط مسرب لأربعة زعماء لاتينيين يعبرون عن وجهات نظر عنصرية حول تقاسم السلطة السياسية في لوس أنجلوس ، هز هذا الخبر المدينة ، مما أدى إلى استقالة رئيس مجلس المدينة ، ولكن صدى  الحدث لم ينته بعد.

شارك  عدد من الكتاب  والاعلامين ونشطاء المجتمع من السود واللاتينيين والسكان الأصليين وجهات نظرهم حول  هذا الموضوع في لقاء اعلامي اقامته  لـ EMS  صحافة الاقليات العرقية حول تأثير الفضيحة وكيف يمكن للمدينة تجاوزالمأزق.

قالت المراسلة  بيلار ماريرو ، التي هاجرت إلى لوس أنجلوس من فنزويلا قبل 30 عامًا: “الصوت الذي هز لوس أنجلوس قبل أسبوعين مؤلم حقًا لسماع أولئك الذين يعرفون المدينة”. “هذه مدينة متعددة الثقافات تتحدث أكثر من 200 لغة وحيث يتزوج الناس ويصادقون بعضهم البعض عبر خطوط عرقية وعرقية كل يوم.”

لأكثر من ساعة في 18 أكتوبر 2021 ، التقى أعضاء المجلس نوري مارتينيز وجيل سيديلو وكيفين دي ليون برون هيريرا ، رئيس اتحاد العمال في لوس أنجلوس. دارت تلك المحادثة بين أبرز القادة اللاتينيين في لوس أنجلوس حول إعادة ترسيم الدوائر لزيادة التمثيل اللاتيني. يشكل اللاتينيون أكثر من نصف سكان المدينة لكنهم يشغلون ثلاثة مقاعد فقط من أصل خمسة عشر مقعدًا في مجلس المدينة.

لكن تسجيلاً تم تسريبه للاجتماع كشف عن إخماد واسع النطاق للمنافسين إلى جانب ملاحظات مهينة وعنصرية ضد السود والسكان الأصليين واليهود والأرمن والمثليين.

ريتشارد رودريغيز كاتب مقالات وكاتب حائز على جوائز ، عاش معظم حياته في كاليفورنيا. قال: “كانوا يصفون المدينة متعددة الأعراق ولكن بشكل بغيض وبقوة”. “وفي وقت كانت فيه البلاد مهووسة بولايات مثل ألاباما ولويزيانا ومحاولات الجمهوريين البيض لتهميش تصويت السود ، بدا لي أن لوس أنجلوس كانت تحاكي أسوأ اندفاع في سياستنا الوطنية.”

بالنسبة للمؤلفة وكاتبة المقالات إيرين أوبري كابلان ، وهي كاتبة سوداء قامت بتغطية الأحداث التي تؤثر على المجتمعات السوداء المتباينة في لوس أنجلوس لعقود ، فإن “الاستيلاء السياسي على الأراضي” في قلب المحادثة كان أقل إثارة للصدمة من “لغة” لسنا ” سيكون مع فلان. إنهم مع السود. إنهم في القاع “.

تعيش كابلان في إنجلوود ، وهي ضاحية من الطبقة العاملة من السود واللاتينيين بالقرب من مطار لوس أنجلوس. جاء والدها ، لاري أوبري ، إلى لوس أنجلوس من لويزيانا في عام 1942 ، وذهب إلى المدرسة الثانوية مع طلاب معظمهم من البيض في ساوث سنترال حيث توفي على أنه مكسيكي.

كان منظمًا مجتمعيًا عندما كانت أوبري كابلان تكبر. حتى ذلك الحين ، بدأ اللاتينيون في تهجير السود وعلمها أن بناء الجسور مع المهاجرين اللاتينيين ضروري لبقائهم على قيد الحياة. يشكل السود 9٪ فقط من سكان لوس أنجلوس حاليًا.

قالت أوبري كابلان: “أعتقد أن اللاتينيين يتمتعون بنوع خاص من العلاقة مع السود من حيث أنهم يعيشون بجوارهم” ، مشيرة إلى أن جارتها من السلفادور.

على مدى عقود ، وعبر الأجيال ، كان هناك هذا التقارب ، ومساحة المعيشة المشتركة ، والثقافة المشتركة. أعتقد أن هذا لا يُترجم إلى مساواة سياسية ، ولكن هناك نوعًا محددًا جدًا من الخبرة التي ترغب في تصديق أنها تترجم … إلى رؤية مشتركة وجدول أعمال مشترك “.

مثل رودريغيز ، قالت أوبري كابلان إن أعضاء المجلس المخطئين لديهم وجهة نظر رجعية للسياسة وحثوا على أنه ينبغي أن تكون هناك لجنة مستقلة لإعادة تقسيم الدوائر ، لكن لا يعينها المجلس. “عندما يكون لديك أشخاص معينون من قبل أحد أعضاء المجلس ، فهم مدينون لعضو المجلس هذا وما يريده هذا العضو. إنه مجرد مجلس بالوكالة “.قالت جاسمين كانيك ، الكاتبة والناقدة الاجتماعية والمدافعة عن المجتمعات المهمشة في لوس أنجلوس ، إن نزوح السود يمثل مشكلة منذ عقود ، لكن لم يتحدث أحد من أنجلينو عن هذا القدر.”لقد كافحت من أجل البقاء في هذه المدينة وتجنب الاضطرار إلى المشاركة في رحلة Black ومغادرة المدينة كما فعل الكثير منا لأنها مدينة معادية للسود … لذلك كنت مستاءًة جدًا جدًا من ذلك قالت.

منزعجة، لكنه لم  أفاجأ  هي مندوبة عن الحزب الديمقراطي ، وصحفية ، وكانت مساعدة خاصة لرئيس مجلس مدينة لوس أنجلوس.

وقالت: “لقد علمنا بالفعل من التفاعلات السابقة أن هناك أشخاصًا في قاعة المدينة لديهم آراء عنصرية ومتعصبة”. في رأيها ، كلهم ​​بحاجة للذهاب. ليس ما هو لونك هو المهم ولكن مدى تقديمك للناخبين بشكل جيد.

ردد أرسينيو لوبيز ، مدير مشروع Mixteco / Indigene Community Organizing

Project (MICOP)

 في مقاطعة Ventura ، شمال لوس أنجلوس ، هذا الموضوع.

“أي نوع من التمثيل نريد؟ لا أعتقد أن كيفين دي ليون وسيديلو وآخرين هو نوع القيادة التي تستحقها المجتمعات اللاتينية … إنهم يضطهدون المجتمعات الأخرى ، بما في ذلك مجتمعات السكان الأصليين “، والتي قال إنها تظل في قاع التسلسل الهرمي العرقي في لوس أنجلوس.

وأشار لوبيز إلى أنه “لا يوجد مواطنون أصليون في مجلس مدينة لوس أنجلوس”. “مجتمع المهاجرين من السكان الأصليين في لوس أنجلوس ضخم. وأتساءل كيف يمكننا التأكد عن قصد من سماع هذه الأصوات وأن هذه الأصوات على الطاولة عند اتخاذ القرارات “.

قال ريتشارد مورينو ، وزير  وناشط  عمل في لوس أنجلوس لمدة 25 عامًا في بناء تحالفات عبر الثقافات ، إن الانقسامات العرقية التي ظهرت في التسجيل الصوتي المسرب تمتد عبر معظم أنحاء أمريكا اللاتينية. يعيش الآن في فنزويلا ويكتب عن ظهور القوة السياسية للسكان الأصليين في أمريكا الجنوبية.

“القضية ليست فقط في لوس أنجلوس ، ولكنها من المكسيك إلى الأرجنتين” ، وإلى الجنوب مثل كولومبيا ، التي انتخبت للتو أول نائب رئيس من أصل أفريقي ، والبرازيل ، حيث كانت الانتخابات الرئاسية الوشيكة قد حرضت معظم الإنجيليين البيض ضد عدد كبير من السكان الأفارقة والسكان الأصليين في الأمة.

في لوس أنجلوس ، لا تزال تأثيرات الصوت المسرب محسوسة في جميع أنحاء المدينة.

قال رودريغيز: “كانت هنا محادثة مع الضحك في قاعة مجلس المدينة حيث تم اختيار كل مجموعة في لوس أنجلوس”. “وعلى الرغم من ضحكهم ، كان من الواضح لي أنهم كانوا في حالة حرب مع بقية لوس أنجلوس.”